公元280年，西晋统一中国，建立在曹魏政权基础上的西晋，经济发达，社会繁荣，酒色财气，奢侈放纵，呈现出别样的社会风貌。

　　王睿楼船下益洲，金陵王气黯然收，家寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流，从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。这是《西塞山怀古》唐朝诗人刘禹锡有感于西晋东下灭吴的历史所创作的。正如三国演义开篇所言，所谓天下大事，合久必分，分久必合。公元280年，在经历了80余年的汉末乱世和三国鼎立的局势下，西晋灭吴，统一全国，这是从秦始皇统一天下后，中国古代历史上实现的，第二个“大一统”。但是西晋的统一去与秦始皇的统一有所不同，秦始皇开创的是持续400年之久的秦汉大一统。而锡进开启的却是一个纷繁复杂，朝代更替频繁，民族大融合的两晋南北朝时期。那么，由司马家族建立的西晋，究竟是一个怎样的时代？

公元280年，晋灭吴，结束了三家分立的局面，实现了全国的第二次统一，完成统一全国的，是司马懿的长孙，司马昭的长子-司马炎，他从各方面来说，都是西晋的一流人物，他很会治理国家，就如晋书所说，明达善谋，能断大事，容纳谠政，未尝失色于人。不但有雄才大略，而且有雅量，从来没有因为别人和他提不同的意见而翻脸，比如几个著名的事例:司马炎灭吴以后，非常高兴当中问一位敢说真话的司隶校尉叫刘毅，问他，你比较一下，看把我放到西汉东汉那些君主里头，我大概可以和谁放在一起，结果刘毅说，把陛下和东汉的灵帝和桓帝相比，司马炎不怒，反而笑起来问他，我励精图，统一了全国，为什么和他们相比？刘毅说东汉卖官鬻爵的钱都入了官府，而现在的卖官鬻爵的钱都入了权贵的腰包，因此陛下甚至还不如桓帝和灵帝。但是他没有杀掉刘毅，反而哈哈一笑说，当年灵帝桓帝能够听到这么好的意见吗？足以说明他的心胸宽广。

因为西晋繁荣发达，人们都非常的放纵。就如司马炎来说，他因为伟大的时代的到来，开始变得平庸了，开始变得十分的追求享受，追求放纵。而且这就是当时的整个社会的一种风气“放纵”，而且是别出心裁的放纵。晋武帝司马炎灭吴之前，两次选秀女充实后宫，灭吴之后，又把几千南方的佳丽弄到洛阳来，这样一来，洛阳的后宫有宫女上万人，那么到哪个槟妃的宫殿里去玩乐便成了一件难选择的事了。于是宫中经常出现一种情形，伟大的晋武帝司马炎，坐着一种轻便车-羊车。古代的羊表示吉祥，这种车是用人拉的，可是司马炎不用人拉，用羊来拉，羊到了哪个地方停下来，它就在哪个地方喝酒，在什么地方过夜。结果那些嫔妃想出各种办法让羊停在自己的宫殿前。

他这样做，激励着贵族变本加厉，别出心裁的放纵，比如一个著名的典故，王恺和石崇斗富的故事。王凯用丝帛围起一条40里长的甬道，石崇就用锦缎围出一条50里长的甬道。王凯可以让石崇来鉴赏它的一个晋武帝送给他的珊瑚，但石崇竟然可以当众用自己的玉如意把这个珊瑚敲碎。然后把王凯带到自己家里，无数巨大的珊瑚让他挑。

这就是西晋这个一人康时代的一种常态，一种君王和贵族之间的放纵，一种君王和贵族的任性，王恺和石崇斗富的故事，用今天的话来说就是一场赤裸裸的炫富，但人能反映出一个时代的，价值取向和社会精神风貌。